La colazione a base di pancake che mandò in frantumi la propaganda: una storia di redenzione al Camp Harrison. NI.
La colazione a base di pancake che mandò in frantumi la propaganda: una storia di redenzione al Camp Harrison
Negli ultimi giorni della Seconda Guerra Mondiale, una semplice colazione americana trasformò la vita di 44 prigioniere di guerra tedesche. Detenute a Camp Harrison, nella Pennsylvania rurale, queste ex ausiliarie della Wehrmacht – operatrici radio, infermiere e amministratrici – erano state indottrinate con la propaganda nazista che descriveva l’America come una nazione decadente e affamata, sull’orlo del collasso. Ma in una frizzante mattina di marzo del 1945, un sabato di frittelle, sciroppo d’acero e burro fresco smascherò le bugie in cui avevano creduto, mandando in frantumi la loro visione del mondo e riscrivendo le regole dell’inimicizia. Questa è la storia mai raccontata di come i nemici diventarono alleati e di come un pasto ridefinì la redenzione.
Il viaggio verso la prigionia
Il calvario delle donne iniziò nel dicembre 1944, nel mezzo della caotica ritirata tedesca dalla Francia. Mechild Zimmerman, una radiotelegrafista di 23 anni di Norimberga, fu catturata vicino a Strasburgo insieme ad altre 43 persone, tra cui l’infermiera di 21 anni Adelhyde Krauss di Düsseldorf, l’amministratrice di 25 anni Freda Layman di Brema e la specialista in comunicazioni di 24 anni Rosita Schneider di Hannover. Si erano arruolate nel corpo ausiliario femminile, convinte di difendere la loro patria dall’invasione alleata. Ma con l’avanzare delle forze americane, le loro illusioni crollarono. Arrese ai soldati che offrirono acqua invece di proiettili, furono smistate attraverso Ellis Island e trasportate in treno a Camp Harrison, una struttura remota circondata da filo spinato e riflettori.
Il campo, immerso in una valle della Pennsylvania, ospitava solo prigioniere donne, una rarità in tempo di guerra. Il capitano Helen Waverly, un’ufficiale severa ma compassionevole sulla trentina, supervisionava la loro detenzione. Le baracche erano essenziali: strutture di legno dalle pareti sottili con cuccette strette, fornelli singoli e comfort minimi. Le routine quotidiane includevano l’appello all’alba, i compiti in cucina e gli incarichi di lavoro, il tutto sotto l’occhio vigile di guardie maschili che mantenevano la distanza professionale. Il cibo era semplice – pane, zuppa, carne occasionale – ma adeguato, sfidando le aspettative di fame.
Per mesi, le donne lottarono contro l’intorpidimento e la disperazione. La propaganda aveva dipinto gli americani come crudeli accumulatori seriali, eppure incontrarono indifferenza mista a occasionali gentilezze. Il sergente Russell Thorne, un paziente dell’Iowa, assegnò i compiti con delicatezza, e il soldato semplice Alvin Hoffmier, un ventenne contadino del Wisconsin, una volta regalò ad Adelhyde la sciarpa lavorata a maglia di sua madre durante un attacco di tosse. Questi gesti le confusero, contraddicendo anni di indottrinamento che dipingeva gli americani come bastardi deboli e decadenti.
Il freddo pungente dell’inverno esacerbò il loro isolamento emotivo. Le donne si isolarono, parlando solo quando necessario, con il morale offuscato dalla monotonia. Adelhyde piangeva ogni notte, Freda aveva lo sguardo perso nel vuoto e Rosita riempiva pagine di lettere mai spedite. Il dottor Patterson, il medico del campo, notò la loro vitalità in declino, ma nessun disturbo fisico lo spiegava. Erano prigioniere non solo di guerra, ma di convinzioni infrante.
La svolta: una colazione del sabato
Il 17 marzo 1945, l’alba era diversa. Un’energia insolita aleggiava nel campo. Le guardie si muovevano con determinazione e l’atteggiamento del Capitano Waverly si addolcì. All’assemblea per la colazione, il soldato Hoffmier annunciò un pasto speciale per il sabato. Accompagnate alla mensa, le donne la trovarono trasformata: tovaglioli di stoffa, piatti veri e un aroma di burro fuso che risvegliava una fame dimenticata.
Dietro la fila di servizio c’erano Hoffmier e altri in grembiule, affiancati da vassoi di frittelle dorate, ciotole di fragole, brocche di succo d’arancia e bottiglie di sciroppo d’acero ambrato. “Frittelle”, dichiarò il Capitano Waverly, “una tradizione americana con sciroppo, burro, uova, pancetta e succo”. Le donne si bloccarono. Le frittelle – spesse, soffici, abbondanti – evocavano ricordi prebellici, ma queste erano sontuose, servite generosamente senza razionamento.
Adelhyde, la prima della fila, ricevette tre pile di pancake, pancetta extra e frutta. Il suo piatto tremava mentre le lacrime le rigavano il viso. Intorno a lei, donne adulte singhiozzavano sul cibo, sopraffatte da un’abbondanza che contraddiceva i racconti della povertà americana. Mechild, che si era riempita il piatto di quattro pancake, tratteneva le lacrime mentre assaggiava lo sciroppo dolce e il burro cremoso: sapori ormai dimenticati. Freda e Rosita la guardavano incredule, i loro piatti stracolmi di cibo.
Il capitano Waverly spiegò: questa era la normalità per le famiglie americane, non un lusso. La rivelazione fu un duro colpo. Se i prigionieri mangiavano così bene, cosa ricevevano i civili? Le donne si scontrarono con una dissonanza cognitiva, mettendo in discussione tutto: la forza americana, la propaganda tedesca, la loro stessa complicità.
Confrontarsi con la verità
Settimane dopo, arrivarono lettere dalla Germania tramite la Croce Rossa. Adelhyde apprese che i suoi genitori erano morti in un bombardamento e che suo fratello era disperso. La sorella di Freda implorò aiuto tra le rovine di Brema. La famiglia di Rosita perì nella devastazione di Hannover. Seguirono i giornali, che descrivevano dettagliatamente i campi di concentramento – Buchenwald, Dachau, Bergen-Belsen – dove milioni di persone furono assassinate. Fotografie di prigionieri scheletrici costrinsero le donne ad affrontare le atrocità naziste.
“Ho elaborato ordini che potrebbero aver reso tutto questo possibile”, confessò Freda con voce roca. Rosita ricordava i treni sorvegliati, Adelhyde la famiglia Goldstein scomparsa. Mechild, senza alcuna lettera, temeva il peggio. Le baracche risuonavano di dolore, ma anche di risveglio. Avevano servito un regime costruito su menzogne e genocidio.
Con l’avvicinarsi della resa della Germania, l’8 maggio 1945, il capitano Waverly annunciò il rimpatrio. Eppure, 13 donne, tra cui Mechild, Adelhyde, Freda e Rosita, chiesero di rimanere. “Non abbiamo più una casa”, disse Adelhyde. “Qui abbiamo trovato gentilezza in mezzo alla crudeltà”. La richiesta sbalordì tutti: i prigionieri preferivano la prigionia alla libertà. Esplose la divisione: alcuni lo considerarono un tradimento, altri una necessaria riflessione.
La signora Lorraine Pendleton, una volontaria della chiesa, offrì delle sponsorizzazioni. Con l’approvazione militare, le donne ottennero lo status di sfollate. Mechild si trasferì con i Pendleton, Adelhyde si formò come infermiera, Freda lavorò in contabilità, Rosita riparò radio. Le altre trovarono percorsi simili, sostenute dalla generosità americana.
Vite ricostruite
Nel 1970, Mechild Zimmerman Pendleton era nella sua cucina di Filadelfia a preparare pancake per i suoi figli. Sposata con Daniel Pendleton, un veterano, era diventata traduttrice per il Dipartimento di Stato, aiutando gli europei sfollati. Adelhyde dirigeva il programma infermieristico di un ospedale, Freda fondò una società di consulenza, Rosita possedeva un negozio di elettronica. Si incontravano mensilmente, alle prese con la loro doppia identità: né completamente tedesca né completamente americana.
Contribuirono alla ricostruzione della Germania, sponsorizzando studenti e sostenendo gli sforzi di ricostruzione, orgogliosi del nuovo senso morale della Germania. La colazione a base di pancake aveva insegnato loro che i nemici potevano riconciliarsi attraverso l’umanità.
Nota: alcuni contenuti sono stati generati utilizzando strumenti di intelligenza artificiale (ChatGPT) e modificati dall’autore per motivi creativi e per adattarli a scopi di illustrazione storica.




